Kaisar Shun: Pemimpin Legendaris dan Warisan Kebijakan Tiongkok Kuno
Kaisar Shun (Di Shun) adalah pemimpin legendaris Tiongkok kuno. Beberapa sumber menganggapnya sebagai kaisar terakhir dari "Lima Kaisar" dalam periode Tiga Penguasa dan Lima Kaisar. Menurut tradisi, orang bermarga Hu adalah keturunan Kaisar Shun. Selain itu, para penguasa negara Chen dan dinasti Chen di masa berikutnya juga mengklaim sebagai keturunan Shun.
Nama klan Shun adalah Yao, dan nama garis keturunannya adalah Youyu. Nama pribadinya adalah Chonghua . Terkadang ia disebut sebagai Shun Agung , Yu Shun, atau Shun dari Yu , di mana "Yu" merupakan nama wilayah kekuasaan (fief) yang ia terima dari Kaisar Yao.
Masa Kepemimpinan
Menurut sumber tradisional, Shun menerima mandat kepemimpinan dari Kaisar Yao pada usia 53 tahun dan wafat pada usia 100 tahun. Sebelum wafat, tercatat bahwa Shun menyerahkan takhta kekuasaannya kepada Yu, pendiri dinasti Xia. Ibu kota pemerintahan Shun terletak di Puban , yang kini berada di wilayah Shanxi.
Di bawah pemerintahan Kaisar Yao, Shun diangkat menjadi Menteri Pendidikan, Pengatur Umum, dan Kepala Empat Puncak. Ia berhasil menertibkan urusan negara hanya dalam waktu tiga tahun. Yao sangat terkesan dan mengangkat Shun sebagai penerusnya. Meski Shun sempat menolak karena ingin memberikan kesempatan kepada kandidat yang lebih berbudi, ia akhirnya menjalankan tugas-tugas Yao. Konon, orang-orang yang memiliki masalah hukum lebih memilih datang kepada Shun daripada kepada Danzhu, putra kandung Yao.
Setelah naik takhta, Shun memberikan persembahan kepada dewa Shang Di, serta kepada bukit, sungai, dan para roh . Ia melakukan perjalanan ke seluruh penjuru negeri untuk mempersembahkan kurban kepada Langit di empat puncak gunung (Gunung Tai, Gunung Huang, Gunung Hua, dan Gunung Heng). Selain itu, ia menetapkan sistem musim, bulan, dan hari, menciptakan standar pengukuran panjang dan kapasitas yang seragam, serta memperkuat hukum upacara.
Shun membagi wilayah menjadi dua belas provinsi, membangun altar di dua belas bukit, dan mengeruk sungai. Ia juga menangani "Empat Bencana" dengan cara mengasingkan Gonggong ke Prefektur You, mengurung Huan-dou di Gunung Chong, mengeksekusi atau memenjarakan Gun (yang dipenjara hingga wafat di Gunung Feather), dan mengusir suku San-Miao ke San-Wei. Putra Gun, yakni Yu, kemudian diangkat menjadi Menteri Pekerjaan Umum untuk menangani masalah air dan lahan, sebelum akhirnya diangkat menjadi Pengatur Umum (Perdana Menteri). Shun juga menunjuk pejabat-pejabat lain untuk menangani peternakan, upacara leluhur, musik, dan komunikasi.
Menurut Kanon Shun, ia mulai berkuasa pada usia 30 tahun, memerintah bersama Yao selama 30 tahun, dan melanjutkan pemerintahan selama 50 tahun lagi setelah pengunduran diri Yao. Catatan Bambu (Bamboo Annals) menyebutkan bahwa Yao memilih Shun sebagai pewaris tiga tahun sebelum ia turun takhta. Keduanya sepakat bahwa setelah turun takhta, Yao hidup selama 28 tahun dalam masa pensiun di bawah pemerintahan Shun. Di abad-abad berikutnya, Yao dan Shun dimuliakan oleh filsuf Konfusianisme karena kebajikan, kesederhanaan, dan bakti mereka (xiao).
Legenda Kehidupan Shun
Sima Qian, dalam Catatan Lima Kaisar, menyatakan bahwa Shun adalah keturunan Kaisar Kuning melalui cucunya, Kaisar Zhuanxu. Catatan Bambu mencatat bahwa ibu Shun bernama Wodeng dan ia lahir di Yaoxu. Wodeng wafat saat Shun masih sangat muda, dan ayahnya yang buta, Gusou, menikah lagi. Dari pernikahan tersebut, lahirlah adik tiri Shun, Xiang, dan seorang adik perempuan.
Ibu tiri dan adik tirinya memperlakukan Shun dengan sangat buruk; mereka sering memaksanya melakukan pekerjaan berat dan memberinya makanan serta pakaian terburuk. Ayahnya yang buta dan lanjut usia sering tidak mengetahui perbuatan baik Shun dan selalu menyalahkannya. Namun, Shun tidak pernah mengeluh dan selalu memperlakukan mereka dengan kebaikan dan rasa hormat.
Ketika ia diusir dari rumah, Shun hidup mandiri. Karena kepemimpinan dan sifat kasih sayangnya, orang-orang di mana pun ia berada selalu mengikutinya. Di desa pengrajin keramik, ia mampu membuat kerajinan menjadi jauh lebih indah. Di desa nelayan, ia mendamaikan perselisihan antarpenduduk terkait wilayah tangkapan ikan hingga desa tersebut menjadi makmur.
Melihat prestasi Shun, Kaisar Yao mengujinya dengan memberikan tanggung jawab memerintah suatu distrik dan menikahkan Shun dengan dua putrinya, Ehuang dan Nüying. Meskipun menjadi pejabat, Shun tetap hidup sederhana dan bekerja di ladang. Meskipun ia berkali-kali mencoba dibunuh oleh ibu tiri dan adiknya (seperti dijebak di atas lumbung yang terbakar atau dikubur hidup-hidup di sumur), Shun selalu berhasil selamat berkat kelicikannya dan bantuan dari istri-istrinya. Ia tetap memaafkan keluarganya, bahkan membantu Xiang mendapatkan jabatan.
Shun wafat secara mendadak saat melakukan perjalanan ke wilayah Sungai Xiang. Kedua istrinya sangat berduka, menangis hingga air mata mereka menodai tanaman bambu di tepi sungai, yang kemudian dikenal sebagai asal-usul bambu berbintik. Karena putra Shun, Shangjun, dianggap tidak layak, ia memilih Yu sebagai penerusnya.
Tradisi meyakini bahwa orang-orang bermarga Hu adalah keturunan Kaisar Shun. Gui Man, keturunan langsung Shun, dikenal sebagai Adipati Hu dari Chen. Banyak kaisar dari dinasti Chen dan tokoh sejarah seperti Ho Quy Ly (pendiri dinasti Ho di Vietnam) mengklaim sebagai keturunan langsung dari Shun.
Perspektif Alternatif dan Peristiwa Pemerintahan
Mencius menggambarkan Shun sebagai "orang barbar Timur" karena asal-usulnya, namun menekankan kesalehannya. Di sisi lain, Catatan Bambu dan Han Feizi memberikan narasi berbeda, yang menyebutkan bahwa Shun menggulingkan Yao dan memenjarakannya hingga wafat, serta menyatakan bahwa Yu kemudian memberontak dan mengasingkan Shun.
Selama masa pemerintahannya, Shun melakukan banyak reformasi, mulai dari menetapkan hukuman bagi pelaku kejahatan, membangun istana, mengajar menari di sekolah, hingga membangun Tembok Besar versi kuno. Ia terus memerintah dengan bijaksana selama 50 tahun sebelum wafat di tahun berikutnya setelah kepindahannya ke Mingtiao.